融洽、和谐的师生关系，优化了师生的心理环境，为实施素质教育创造了良好的情感氛围。校园文化为学生追求个性的发展，追求丰富多彩的精神生活，提供了展示的平台。多彩的校园文化生活适应了学生精神需求的多样化、个性化的特点，良好的校园文化氛围可塑造学生形成尊重个性、发展个性的空间。校园文化反映了一个学校的办学水平，体现了校园的人文精神，能塑造学生良好的精神风貌。一个学校良好的校风，体现在自由的学术氛围、多学科交汇的氛围、宽容失败的氛围、个性得以充分发展的氛围等几个方面。

    说到校园文化中的中西融合，卢校长认为，往往体现在各种细节的经营中。但文化还不止于此，更重要的是软性文化，是人与人之间的息息相通。“如果校长常常在员工大会上“一言堂”，又怎能要求老师与学生相处会平等互动呢？我们学校很少开全员教工大会，大多是‘工作坊’模式的专业发展。”

    教室布置要体现班级特色，有艺术气息。各班墙上可以悬挂由自己设计、制作的班风、班级格言，还可以设置壁报、艺术角、图书角等。在班级环境的设计过程中，要充分发挥学生的主体作用，调动尽可能多的学生参与班歌的谱写，班风、班级格言的征集，班规的制定，教室的布置、班会的设计……学生在实际参与的过程中增知识，长才干，明道理，在营建过程中凝聚人心，形成集体。

    主题具有阶级性和时代特点。由于作家、艺术家的立场观点或创作意图的不同，相同的题材可以表现出不同的主题。作者的思想水平、生活经验和艺术素养也会直接影响主题的深度和广度。一般说，先进的世界观能帮助作家正确地认识现实生活，提出具有重大社会意义的主题。世界观反动的作家，总是提出反动的、歪曲生活的主题。

    校园文化的“主体”是 指与校园文化这一客体对象相对的校园文化建设的承担者、执行者和校园文化的享受者。它包括学生、教师、管理人员等全部的校园人。教与学，第一课堂教育的这 一关系体现在校园文化建设中，教师则从知识的传授者转化为文化建设的参与者。在校园文化中，教师与学生是通过大学校园这一共同的中介客体，使师生的本质力 量得到对象化。教师对校园文化建设不只是为了学生成长的付出,而且也是教师价值不断完善、超越和升华的过程。因此，师生共为主体,既能避免校园文化建设中学生单一主体的自发性与盲目性，也能使教师在文化活动中发现自我,表现自我,进而更新自我的主观能动意识得以充分发挥。

    每所学校都有一群特殊群体——校友，作为校园文化熏陶和教学成果的先行实践者，从他们自身发展看院校实力是毋庸置疑的。校友依靠自身创造的社会地位与财富，还有他们价值观与影响力，在一定程度上体现出校园对他们的培养效果。作为后来者参考与追逐的目标，校友的成就越大，自身修养越高，对学生的激励效果越明显，学校的实力自然就越强。现在我们学校的校友也遍布全国，乃至世界，在不同的地方，传扬着我们川农大的精神，是我们学校的骄傲。

    人们对具象艺术的思考与表现也从来没有因为花样百出的现代艺术的挤压而终止过，在后现代艺术的大潮中，随着对新具象雕塑表现可能性的探索，像曼祖等当代具象艺术家努力沿着传统艺术精神的轨迹孜孜以求，不断创新，为我们提供了具象雕塑新的表达方式。从文化发展的现状角度来考察，具象艺术在今天的文化现实中又逐步成为重要的内容（怎么成了重要内容），反思其艺术的发展轨迹，具象雕塑在传统的艺术源流基础上迈开了新的步伐，审视其中的规律和价值同样具有重要的意义。