校园文化是先进文化的重要源头。校园文化是社会文化的重要组成部分，始终处在社会文化的前沿，既承担着育人的重要职责，也承担着引领社会文化的重要任务。校园文化具有凝聚作用，通过研究和宣传科学理论，可以把人们紧紧地团结在中国特色社会主义的伟大旗帜下。具有引导作用，通过传授人类文明，可以帮助人们培养良好的道德思想品质。具有辐射作用，通过知识传播和人才培养，可以对社会主义经济建设、政治建设、文化建设和社会建设产生积极影响。

    对于学校文化的观念认识，则大致分为两类：一类是指学校文化包含了校园生活的多种内容，既有物质的也有制度和精神的，从事文化活动的主体是教职员工及学生，活动范围涉及教学、科研、有组织的或无组织的闲暇生活等，主要体现于一所学校对学生在德智体美等方面的综合要求。另一类是指学校内的学生文化，主要以学生的闲暇的生活为背景，其主要内容是学生组织和社团活动。教育学者郑金州在其著述中把学校文化界定为“学校全体成员或部分成员习惯形成的共同具有的思想观念和行为方式”。 其中，精神文化是学校文化的观念层，是学校文化的核心和灵魂，是学校发展的精神动力，它包含学校精神和办学理念等内容，学校精神是学校在长期的教育实践中所创造和积淀下来的、为师生认同和遵循的文化传统、价值观念、行为习惯等方面的一种整合和结晶，其核心内容和表现形式是一训三风。

    将教育理念渗透在校园环境文化建设中，以一种无形的方式来传播教育的理念，让学生可以在无形中得到教育，具有随风潜入夜、润物细无声的德育教育功能，每一所学校都需要充分发挥出教育作用，让学生们养成良好的学习心态。学校进行校园文化建设，能够不断陶冶学生们情操，给学生创建雅韵温馨的校园环境，让他们可以在课余时间放松心情放松压力，激发他们对学校生活的兴趣。在如诗如画的校园环境中，健康的教育设施，美丽的教室环境...随处都能让学生感受到学校生活的快乐，被环境教育所影响，触景生情，因环境而爱上学校学习生活，激发学生们对学习的兴趣，提升学生高尚的道德品质。有助于规范学生的行为。校园文化建设通过环境育人作用来规范学生的学习和生活以及思想言行，当学生们的思想言行不符合制度的时候就会受到环境影响而进行自我调理。

    学校要始终坚持以人为本、促进人的全面和谐可持续发展的现代教育理念，尊重广大师生，从一切为了广大师生潜能的发挥为出发点，撑起广大师生生活、学习、发展、创新的空间。当前，特别紧迫的是要按照新课程的要求，改变许多学校办学中实际追求的“一切为了分数，一切为了升学率，为了学校的一切‘荣誉’”的现象，使“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”这个喊了多年的口号真正得到落实，健全学生的人格、促进学生的可持续发展这一办学根本真正“入脑、入心”，得到贯彻落实。

    这些功能的充分发挥，要求校园文化紧紧植根于中国优秀传统文化之中。优秀传统文化的传承和弘扬是学生思想道德素质提高、学校教育实效性的重要保障，也为校园文化提供了丰富的内容和发展的动力。推动优秀传统文化融入校园物质文化，可通过精巧、和谐、实用的设计，将其融进校园的每一个角落。校园文化是以学生为主要参与群体，以课内外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，涵盖院校领导、教职工在内，以精神文化、环境文化、行为文化和制度文化建设等为主要特征的一种群体文化。

    西方的建构主义刚好相反——只强调以学生为中心，往往忽视教师的主导作用，走向另一个极端。我们认为正确的教育思想应当是把这二者结合起来，即不是“以教师为中心”，也不是“以学生为中心”，而是既要充分发挥教师的主导作用，又要突现学生在学习过程中的主体地位，即要“主导——主体相结合”，否则会走上片面理解建构主义教育思想的路子，对实际工作带来危害。 西方建构主义者一贯标榜自己在教学过程中是“以学生为中心”，即与杜威的“以儿童为中心”的教育思想一脉相承。在传统教学中，教师发挥主导作用的同时往往忽视了学生主体地位的体现，而且老师越主导，学生就越被动，这是一种“以教师为中心”的教育思想。

    特色性原则：学校文化的建设既要体现民族特征和时代精神，又要根据学校的办学特色、历史渊源和现实状况，量身打造、因校制宜。此外，创新学校文化建设的途径和方法，丰富校园文化的内容和形式，在传统中挖掘新意，通过新事物来领悟传统文化，用融合的手段来为学校文化建设注入生机和活力。 方向性原则：学校文化建设应注重把握校园文化活动的政治导向、思想导向和价值导向，坚持社会主义先进文化的前进方向，传承中华民族的优秀文化传统，坚持用科学发展观统领学校文化阵地。