文化建设应包括两方面内容。一是硬环境建设，如高雅的建筑，现代化的教学设施，赏心悦目的绿化等；二是软环境建设，如墙面、楼廊、橱窗的环境布置，班级文化、组室文化的开展，制度文化的构建，校园文化活动等。文化建设不只是为了树立形象，更重要的是打造校园文化力，提升竞争力，将促师生及校园发展的理念认真贯彻到教育工作中来，营造“文化育人”的氛围，使师生由行为的修整与规范，发展到意识浸润，习惯养成，逐渐内化为无意识的自觉与自然，最终凝聚成文化的力量，促进师生及学校的发展。显然后者更为重要。校园文化应是一个学校物质文化和精神文化的总称。其中，物质文化是校园的表层结构，而精神文化则是校园文化的深层结构。

    设计校园雕塑的主题时，要考虑其自身的造型的艺术性；同时还要尊重校园的历史文脉，反映出每个校园独特的文化内涵。除此之外，还应处理好它们与周围环境的关系，与建筑的关系以及与植物的配置关系。只有这样，才能更好地发挥它们在校园景观中“画龙点睛”的作用，充分体现其艺术价值，形成美好的意境。

    校园文化的“主体”是 指与校园文化这一客体对象相对的校园文化建设的承担者、执行者和校园文化的享受者。它包括学生、教师、管理人员等全部的校园人。教与学，第一课堂教育的这 一关系体现在校园文化建设中，教师则从知识的传授者转化为文化建设的参与者。在校园文化中，教师与学生是通过大学校园这一共同的中介客体，使师生的本质力 量得到对象化。教师对校园文化建设不只是为了学生成长的付出,而且也是教师生命价值不断完善、超越和升华的过程。因此，师生共为主体,既能避免校园文化建设中学生单一主体的自发性与盲目性，也能使教师在文化活动中发现自我,表现自我,进而更新自我的主观能动意识得以充分发挥。

    人们对具象艺术的思考与表现也从来没有因为花样百出的现代艺术的挤压而终止过，在后现代艺术的大潮中，随着对新具象雕塑表现可能性的探索，像曼祖等当代具象艺术家努力沿着传统艺术精神的轨迹孜孜以求，不断创新，为我们提供了具象雕塑新的表达方式。从文化发展的现状角度来考察，具象艺术在今天的文化现实中又逐步成为重要的内容（怎么成了重要内容），反思其艺术的发展轨迹，具象雕塑在传统的艺术源流基础上迈开了新的步伐，审视其中的规律和价值同样具有重要的意义。

    墙体可以以“德、智、体、美、劳”为主要创作元素，以流畅的五线谱把五育连成一个整体。精心选择“生命化教育”、“和谐校园”、“节日情怀”、“强身健体”、“泥塑瓷魂”等主要内容进行主题绘画，配合点缀其间的朵朵含苞欲放的雏菊和枚枚写着标语的中国印章，达到休闲、怡情、审美的目昀。雏菊象征着新一代少年的蓬勃生机，蓄势待发；在中国印章上，“拼搏”、“志存高远”、“感恩”、“勤学好问”等标语言简意赅，或启迪智慧，或陶冶情操，或修身养性，或尚德明理。

    建设学生满意的一专多能型教师文化。教师是学校特色文化建设的主体。我们坚持以教师发展为本的管理理念，以师德师风建设为核心，切实加强教师的教学文化和组织文化，建设严谨高雅、务实进取的教师文化，塑造一支“敬业、反思、创新”有思想的教师队伍。我们强化师德教育，让“以满意的情绪激励学生每一天微小的进步; 以宽容的情绪对待学生的差错”成为每位教师的座右铭，并化入每一个教学行为中。加强师能培训，培养“一专多能型”教师队伍是“科技、艺术和三结合教育”特色创建的师资保障，我们要求教师除了精于本学科专业以外，教师人人都要学会一门专业技能，满足学生个性化发展的需要。

    校园中白色的基调中植入了同一色系的暖色系活跃色，并随着楼层的升高而逐层变化。大范围活跃色的介入希望打破常见的素色系校园给公众和孩子带来的刻板印象，尝试营造一种更为轻松的、活泼的校园氛围，为在此就读的孩子们营造一种非日常的童年回忆。交错多彩的学校建筑通过丰富的架空与模糊空间，为孩子们构筑了另一种意义上的全天候功能“绿洲”。

    一些学校校内各种文化建设活动搞得风风火火,可在社会实践环节上却出现了“一头轻”的问题,不能把握好校园文化建设与社会实践间的内在联系。加强对学生社会实践活动的指导,提高学生社会实践能力至关重要。因此,应当在学校办学理念指导下,紧紧围绕人才培养目标,将实践教育内容贯穿于社会实践、创新教育和实践教学之中,建立教学教育实践基地,完善实践教学教育体系,组织和引导学生参加各种实践活动,突出学生创新意识和创新能力的培养。