学校是一个传承和发扬文化的重要途径之一，而学校中的老师结和学生就是一个很重要的载体，学校不仅仅是要求做好每一门课程和每一项活动，学校中的事物都应该渗透弥漫一种浓烈的文化气息，所以学校环境文化建设极为重要。创建生命化的校园环境气氛具有生命力的校园文化环境对人的发展有着不可低估的重要影响。历史上孟母三迁的典故，正说明了在一种文化环境熏陶下对人才成长的作用。长期处在某一校园文化环境中的师生 ， 在这独特的校园文化 的熏陶下，会形成一定的价值观念，思维方式，如学校环境的美化、净化、绿化，不仅影响了师生良好的精神面貌，也反应了学校的校风，很难设想一个环境肮脏，秩序的地方，能培养出合格人才。

    学校校园文化建设存在的主要问题，突出地表现在过分注重功利主义。从理论上普遍认识到校园文化在学校教育中的地位、功能和作用，很多学校能把校园文化建设纳入到学校建设发展的总体规划中，提出校园文化建设目标，但在实际操作中注重校园物质文化建设，忽视校园精神文化建设，普遍存在着知行脱节问题，以至于体制、机制上不健全，工作上不协调，效率不高，影响校园文化建设的健康发展和实际效果。

    校园文化建设的终极目标就在于创建一种氛围，以陶冶学生的情操，构筑健康的人格，全面提高学生素质。校园文化是一所学校综合实力的反映。校园文化建设包括学校物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设，这三个方面建设的全面、协调的发展，将为学校树立起完整的文化形象。校园文化是一所学校综合实力的反映，校园文化的核心竞争力主要表现在文化的凝聚力和创造力，优秀的校园文化能赋予师生独立的人格、独立的精神，激励师生不断反思、不断超越。所以，校园文化建设是学校发展的重要保证。

    学校文化建设使得校园环境发生了巨大变化，营造出良好的创建特色学校工作氛围。凝聚学校精神的标志随处可见，体现学校办学思想、育人目标和整体风貌的校徽、校旗、校歌、校训、校服等成为亮点。校园里学生牢记校训、咏唱校歌、佩戴校徽成为习惯。学校建筑设计、整体布局、建筑风格处处体现学校文化内涵，开辟了科技教育、艺术教育、家庭教育、感恩教育等主题文化墙，融入学校教育思想、办学特色和培养目标。打造精品校园文化，提升学校文化品位，进一步彰显学校的个性魅力和办学特色。增强师生对学校特色的认同感和自豪感，形成凝聚力和向心力。

    “我们必须把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，着眼于提高人的素质、促进人的全面发展，加强思想道德建设，发展教育科学文化，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”这就决定了社会主义的校园文化建设必然以培养高素质的社会主义事业的合格建设者和接班人为根本出发点和落脚点，必须坚持育人为本、德育为先的指导方针，从对学生的培养目标和对教师素质要求中加以体现，引导师生员工树立正确的世界观，人生观，价值观，为教师的事业发展和师德培养以及学生的成长成才提供智力支撑和精神保障，为培养高素质人才的目标奠定坚实的文化底蕴和思想基础。

    担保共青团、少年前锋队每周的活动时间和条件，重视教育教学活动与团队活动有机联系，支持团队团体发挥自身优势开展好已有的品牌活动，并激励联系实际创新活动方式。巩固课后科学技术、艺术、体育运动、娱乐活动，广泛团体多种类型的兴趣小组和学生组织活动，每学年都应团体体育运动运动会和各种方式的艺术节、科学技术节及读书、读报、演说等活动，积极推广优秀少儿歌曲，开展多种方式的歌曲演唱活动。少量人的共同体地区的学校还应联系本人的共同体的文化、风俗和节日，开展具有人的共同体独有尤其的风格的校园文化活动。开展校园文化活动，要尊重中小学生的身体和精神独有尤其的地方，充分思索问题她们的岁数差别、地域差别和个体差别，非常符合各地实际，既表示出来知识性、科学性，更突出有意思性、娱乐性，最大限度地调动发挥学生的积极性、主动性和创造性，不赞成方式主义。

    班级是学校文化的洼地，校长文化、教师文化、课程文化最终都要汇聚到班级中来，因为班级是学校基本的教育教学单位。但就目前全国中小学校园文化建设来看，重视校园环境文化建设者多，而对班级文化、小组文化以及学生个体文化开发研究不够，这是一个很大的文化潜源。学校文化是一个生态的链条：校园文化——班级文化——小组文化 ——个人文化，缺少了班级文化、小组文化、个体文化，校园文化是不完善的。让文化产生功效的最好方式是活动与课程，一方面可以设立校本节日，如科技节、艺术节等；另一方面可以开设一些校本课程，如：晨会课程、综合社会实践课程等。有人问卷调查学生最喜欢的十大好玩课程，孩子们给出的答案是：①读书节；②体育节；③远足节；④感恩节；⑤科技节；⑥电影节；⑦游戏节；⑧英语节；⑨ 白雪节⑩欢乐新年节。由此，我们不难看出，孩子的喜好就是我们校园文化建设的方向。

    就是能够成为脱离时间束缚的“永恒”存在。虽说我们也知道“变化是这个时代唯一恒久不变的东西”，也知道文化的延续性有时也可能表现为滞后性，但核心理念作为学校的文化基因，在理论上说应该是贯穿学校始终的，所以我们期望它能够相对稳定，能够长期统领与支撑办学行为。例如儒家思想自孔子以来不断有所演化，包括程朱理学，包括阳明心学，包括当代儒学，但它的核心“仁”字始终没变，只是不同时代对它有不同的理解而已。我们可以随着实践和认识的深化去不断对学校核心理念进行新的解读，去丰富它的内涵，不断给它注入时代的活力，以确保它在延续的基础上有效发展。