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新闻动态 》价值取向和思维方式

     学校的制度文化是精神文化的产物,学校制度文化是学校建设中重要组成部分,师生们在学习的时候是在一定的价值观指导下去完成学校各种制度的,而学校制度需要有遵纪守法的基础上,才能体现出学校过硬的办学制度,这样也才能让一所学校更好的经营下去。学校精神文化是学校建设的灵魂,而学校教育目标是促进师生们不断努力发展,朝着更好的目标进行奋斗,但深入人们内心的精神文化建设才能更有利于他们坚定自己的目标,明确方向。

    校园文化多种多样,其主要形式:一是宣传教育,即以形势政策、爱国主义主旋律教育为主要内容的各种报告、讲座、媒体宣传等。二是各种文化活动,即知识讲座、辩论赛、讲演赛、各种征文比赛、读书工程、体育节、学术讲座等等。三是社会实践,即社会调查、社会服务等。四是社团活动,既有大学生根据兴趣爱好自愿组成的社团组织,在学校有关部门指导下开展活动。五是社区文化活动,即以社区为单位组织的各种文化活动,包括宿舍文化活动等。六是心理咨询,即心理测试、心理咨询等。校园文化的推行除了对内加强宣传,也要加强对外的宣传方式,这样才能达到将校园文化的精神传递到每个人的脑海里。
    从校本理论转化成为富有校本特色的行为实践,再从行为实践升华为更完善的校本理论,倘若没有创新的链接,学校文化无疑是无源之水,势必枯竭消亡。学校文化与生命密切关联,是学校和谐发展的引擎。只有正确深刻地认识与理解其特质,才能引领我们找到学校文化构建与发展的正确方向,掌握实践的方法,让学校文化在适宜生命的逻辑系统中生长,使学校文化走上生命价值不断彰显的康庄大道。
    创建和谐校园是时代对教育新发展的历史要求,是教育规律作用的必然结果,是教育事业全面协调发展的现实需要,是激发校园活力的力量源泉,是实现校园安定有序的重要保障。优秀的校园文化往往给学生励志和潜移默化的启迪,它可以陶冶学生的情趣,净化学生的心灵,熏陶学生的行为,同时也最能体现出一所学校的办学特色和办学品位。
    校园文化是学校本身形成和发展的物质文化和精神文化的总和。由于学校是教育人、培养人的社区,因而校园文化一般取其精神文化之含义。即学校共同成员在学校发展过程中,逐步形成的包括学校最高目标、价值观、校风、传统习惯、行为规范和规章制度在内的精神总和。校园文化对于提高师生员工的凝聚力,培养良好的校风,培育“四有”新人都具有重要的意义。学校没有了千万个朝气蓬勃的学生,无论多么英明的领导团体多么扎实的硬件设施多么雄厚的师资队伍都不可能使得一个学校的校园拥有强大的生命力。而特定到校园文化特别是大学校园文化,同样的思路,大学生特有的思想观念、心理素质、价值取向和思维方式等是校园文化的核心。
    校园文化墙把励志的人、物或故事通过艺术的形式描绘在墙上;将科技与文化相结合,给校园文化墙附上励志的色彩。校园文化墙作为展示学校独具特色的校园文化平台,能激励全校师生不断进取,奋发向上,把积极向上的正能量传递给每一位学生,给学生们“讲解”励志的故事,使学生自觉践行社会主义核心价值观,用青春点亮中国梦。
    把校园文化建设局限在学生的日常管理和思想政治教育的层次上。目前,绝大多数学校都把校园文化建设附属于学生管理部门(学工部、学生处等),着重强调控制功能、导向功能、凝聚功能、激励功能以及改善生活、学习条件的物质功能,只把校园文化建设看作教育教学活动的管理方法和管理手段,使校园文化建设局限在学生管理和思想政治教育的层次上,并没有把校园文化建设放在整体办学方向和培养目标的大背景下来操作实施。把校园文化建设与学校的专业设置,师资配备、课程开设等割裂开来,极大地限制了校园文化功能的正常发挥。这实质上是对校园文化没有全面、正确认识的表现。
    一个理念要成为学校发展的“核心”,关键是必须具备这些基本要素:一是本质性,就是能对办学思想进行最抽象、最深刻的概括。组织文化研究的代表性人物沙因认为,居于文化最深层的是“假设”,所有价值观以及行为和生活方式都建立在这个假设之上。比如儒家思想就是基于“性本善”的假设,所以孔子才建立了“仁学”,才倡导要爱人、立人、达人;基督教文化则是基于“原罪人”的假设,认为人生来就有罪,所以只有活着的时候乐善好施、赎清自身的所有罪过,死后才能升入天堂。这里的“假设”就可以理解为是各自文化的本质。以学校为例,有的学校认为学生时代应是一段快乐的旅程,有的学校则认为读书改变命运,仍然抱持“吃得苦中苦方为人上人”的思想,于是在对教育本质不同的假设之下,学校的办学思想以致整个办学行为方式都会体现出不同的形态。
 
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